二〇二一年新年前夕,习近平主席通过中央广播电视总台和互联网发表新年贺词时提到:“大道不孤,天下一家。经历了一年来的风雨,我们比任何时候都更加深切体会到人类命运共同体的意义。”那么,“大道不孤,天下一家”这句话出典何处?蕴含着什么深刻的意义呢?
我们不妨先从“道”讲起。在古代先贤的哲学中,“道”与“理”“艺”与“术”都是非常重要的,但“道”尤其重要。“道”是人生哲学、是世界观、是方法论,是理念、信念与信仰。老子《道德经》里所说的“道”,一般指自然规律,如“道可道,非常道”。孔子心目中的“道”,一般指品德、人格、规矩等,如《论语》里的“吾道一以贯之”,意思就是“我所讲的道,就是养成忠义、宽恕、仁义的品德,我一直坚持这个看法。”事实上,孔子所说的这个“道”,已经衍生为“仁义礼智信,温良恭俭让,忠孝廉耻勇”,已经融入了中华民族的血脉与基因,成为中华民族优秀传统文化的一部分,也是我们安身立命之本。
这里的“大道”,一是可能出典老子《道德经》中的一句话:“万物之始,大道至简,衍化至繁。”意思是:万事万物刚开始的时候,说起来大都很简单,随着事物的发展,慢慢就变得复杂了。换句话说,“大道”就是大自然或人类社会的发展规律。老子告诉我们,无论是个人、单位或社会,都要顺应自然或社会的发展规律,把握趋势,抓住时机,奋发有为,才能更好地发展。二是可能出自《礼记·礼运》大同章,其中说:“大道之行也,天下为公……”强调“大道”是以天下苍生与国家社稷为己任。不难理解,习近平主席在贺词里谈到“大道”,不仅指“人间正道”,还包括着“和为贵”、“人人为公”、“天下大同”等深刻内涵。
“不孤”,出自《论语·里仁》。其中,弟子问孔子:“人皆有兄弟,我独无。”孔子回答道:“德不孤,必有邻。”意思好懂:你不要太为没有兄弟而感到孤独,因为有品质、道德高尚的人是不会孤单的,一定会有志同道合的人来和他相伴。可见,在古人看来,只要真是道德品行高尚的君子,那么即便在短时间内或许没有互相呼应的伙伴,引不起共鸣,但时间长了就总会有同样性情和抱负的人过来与他亲近。
有意思的是,古代文人很在乎“道”“不孤”的问题。如北宋诗人梅尧臣曾做过一首五言律诗《刘十秀才见过寻以为寄次韵和酬》,其中就有“吾道今不孤,长吟为君发”之句;同代文学家张耒也写过一首七言律诗,题目为《十二月十七日移病家居成五长句》,其中也有“久已率野由吾道,又信从来德不孤。”
习近平在贺词中谈到的“大道不孤”,强调的是,我们要始终秉持“和为贵”、“人人为公”的理念与各国友好往来,构建人类命运共同体,这样就能“四海之内皆兄弟”、“海内存知己,天涯若比邻”。
再谈“天下一家”。出典《礼记·礼运》:“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也。”《晋书.卷六六.刘弘传》中也有“天下一家,彼此无异”之句。指的是天下之人,和睦相处,犹如一家。当然,从“大道不孤”到“天下一家”不是无缘无故的,而是找到了“大道”,所以“必有邻”,所以“不孤”,进而发展到“天下一家”。
综上所述,“大道不孤,天下一家”反映了习近平主席对中华民族优秀传统文化的挚爱与深厚的功底,这八个字融合了儒家和道家思想的精髓,是优秀传统文化之集大成,更是蕴含着习近平主席和衷共济、风雨同舟,构建人类命运共同体,早日驱散疫情阴霾,建设更加美好的地球家园的全球治理理念与博大胸怀。